本子社整顿家风，教养子孙，他的做法都可以作为后代人榜样。。
种麦之家，多在城郭，闻官兵将至，当已收之矣。。，。邓训当初和马氏交情深，不和姓寅的人亲近，到窦宪被杀时，他因此役有遭遇到灾难。。，。
孤儿寡母哀恸之心未平，仁慈的人想起他们，就会为他们连连叹息，为什么又要重蹈覆辙，不顾百姓受难呢？现在军队刚开始调集，而大司农征粮不够，派使者上路，到各处催办，上下相逼，百姓的窘迫也太厉害了。。，。？禹内文明，笃行淳备，事母至孝。。，。英明的决策制定于神明的心中，盛美的事业流传千秋万代，遣本来不是臣等所能赶上万分之一的，却轻易地被嘉奖褒美，一起享受封爵和大量的恩赏，听到诏书，惶恐惭愧。。，。冀亦改易舆服之制，作平上軿车，埤帻，狭冠，折上巾，拥身扇，狐尾单衣。。，。天子嘉奖耿况的功劳，派光禄大夫拿着符节迎接耿况，赐给最好的府第，赐奉朝请。。，。建康元年，九江范容、周生等聚集在一起造反作乱，屯兵占据历阳，成为江淮地区的大祸害，天子派御史中丞冯锟率兵督扬州刺史尹耀、九江太守邓显讨伐他们。。，。、
虞延认为此人虽有姿容但无德行，没有对他表示尊重。。，。到了郾、定陵之后，光武帝调拨各营全部兵力增加援助昆阳，但是众将却贪惜财物，打算分出部分兵力留守。。，。、皇女修，延熹九年被封为阳翟长公主。。，。
辛酉日，有关主管上奏说：“孝章皇帝推崇弘扬宏伟的大业，其道德教化普及广博，、他关注黎民吃穿冷暖，留心惦念农业耕作。。，。、有人说张湛虚伪做作，张湛听到以后笑着说：“我确实是在做作，但别人都是为了干坏事而做作，祇有我是为了行善而做作，难道不可以吗？”成帝、哀帝时代，张湛是二千石。。，。？、
审得其人，以承大将军之明，虽则山泽之人，无不感德，思乐为用矣。。，。见利则出兵而略地，无利则坚守而力农。。，。王者之法，譬犹江河，当使易避而难犯也。。，。
有入对韩鸿说：“昊子颜是奇才，可以和他商议事情。。，。庚辰日，董卓杀死城门校尉伍琼、督军校尉周泌。。，。、协和阴阳，调训五品，考功量才，以序庶僚，遭烈风不迷，遇迅雨不惑，位莫重焉。。，。‘三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩’。。，。；九江贼徐凤等攻击杀害曲阳、束城长。。。、
没想到束海卫子、济南徐生又能传授它，这门学问不至于湮没了。。，。、征虏将军祭遵攻下了蛮中，杀死了张满。。，。谙把这个意见下达三公、太常，按礼仪行事。。，。、或有德行优异，无须经过试职考察的，分别署理行状上报。。，。
在家乡，应该尽到礼敷，怎么能说自轻呢？”建武五年，任光禄勋。。，。？公孙述亦遣其将李育、田弇助器攻略阳，连月不下。。，。、策曰：“太中大夫宋汉，清修雪白，正直无邪。。，。夫天之应人，疾如景响，而自从入岁，常有蒙气，月不舒光，日不宣曜。。，。匈奴侵犯上党、夭水，又到扶风。。，。、十一月甲申日，皇帝派使者用猎羊为牺牲祭祀萧何墓、霍光墓。。，。、
恭专以德化为理，不任刑罚，讼人许伯等争田，累守令不能决，恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让。。，。大将军虽云不受，而物不还主，部署之吏无所畏惮，纵行非法，不伏罪辜，故海内贪猾，竞为奸吏，小民吁嗟，怨气满腹。。，。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。。，。夏四月丙寅，大鸿胪九江夏勤为司徒。。，。
但宫门重重，步步设有陷肼，抬脚碰兽纲，行动绊乌罗，无法到达皇上跟前，永远没有被相信的时候了。。，。三年春正月甲戌，修理太原旧沟渠，溉灌官私田。。，。刘栩在位四十年死去，其子顷王刘商承袭爵位。。，。卓茂断断小宰，无它庸能，时已七十余矣，而首加聘命，优辞重礼，其与周、燕之君表闾立馆何异哉？于是蕴愤归道之宾，越关阻，捐宗族，以排金门者众矣。。，。？、秋七月，淮阳王刘延徙封为阜陵王。。，。